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淀江町にある日吉神社では、毎年5月3日に、江戸時代の寛永14年（1637年）以前から380年以上続いている神幸神事「よいとまかせ」が行われます。山車・神輿を中心に、それぞれの衣装をまとった約200人もの氏子が行列となって町内を練り歩き、人々の健康や安全、作物の豊作等の幸福を祈願します。今津田中家のオーナー 田中洋子が住む「今津集落（現97戸」は、箒引（ほうきびき）の役割を担っており、毎年2名が行例に参加します。これは家の並びでの持ち回りで、今年は田中家に約50年ぶりに番が回ってきて、名古屋に住む洋子の弟 衆が箒引をさせていただきました。
「よいとまかせ」は、「神輿渡御」（みこしとぎょ＝神輿に移られた神様がお出かけされるという意味）の行事で、かつては大山と日吉神社、または日御碕神社（現在の坪亀山にある神社）と日吉神社との間で行なわれたともいわれています。
江戸時代には中断・復興が繰り返され、また明治24年の淀江大火で神事の道具が焼失しましたが、氏子によって再興されるなどの変遷を経て、現在の行列は大正15年に再編成された順番で並んでいます。この行列は、社寺奉行を中心としたグループ、神輿を中心とした2つのグループの3つに分けることができ、中心部分が神輿であるという点で大名行列と違います。県下唯一の「神輿渡御」である「よいとまかせ」は、米子市の無形民俗文化財として指定されています。
社寺奉行御供回りの奉行は陣笠、陣羽織姿で、張り子の馬を腰につけ、馬子を従え、掛け声とともに奴が一舞ずつ舞っている間、前後に動き、奴の指揮を執ります。「えんよーいやな、えんよいとまかせ、さささ、さあよいとまかせ」の掛け声の意味は「よい世の中だな、よい世になりますように、さあもっとよい世になりますように」といわれています。
10時から例大祭を行い、13時30分御神体を移す儀式のあと、14時に日吉神社を出発し、行列は14時から17時30分頃まで続きます。旧道から9号線（淀江交差点）に出た後、第一区公民館前の道から中道を通り、川を渡り、旧道に戻り、地区ごとにそれぞれの帰路につきます。17時半ごろに神輿と道神楽が日吉神社に戻り、御神体を戻して終了となります。
日吉神社神幸行列順序
| 担当地区 | ||||
| 1 | 杖払 | （つゆばらい） | 保田・福井 | |
| 2 | 箒引 | （ほうきびき） | 今津 | |
| 3 | 大鳥毛 | （おおとりげ） | （元町） | 一区 |
| 4 | 社寺奉行御供廻り | （しゃじぶぎょうおともまわり） | （長町） | 二区 |
| 5 | 鉄砲組 | （てっぽうぐみ） | （北浜町） | 二区 |
| 6 | 子ども神輿 | （こどもみこし） | 今津 | |
| 7 | 社名旗 | （しゃめいき） | （灘中町） | 五区ノ二 |
| 8 | 猿田彦命 | （さるたひこのみこと） | （本町四丁目） | 三区ノ一 |
| 9 | 大幣 | （おおべい） | （前田町） | 四区ノ二 |
| 10 | 真榊 | （まさかき） | （本町三丁目） | 四区ノ一 |
| 11 | 日月像幡 | （にちげつしょうはん） | （本町二丁目） | 五区ノ一 |
| 12 | 道神楽 | （みちかぐら） | （駄倉町） | 十区ノ一 |
| 13 | 神輿 | （みこし） | （五軒屋町） | 十一区 |
| 14 | 神職 | （しんしょく） | ||
| 15 | 宇豆女命 | （うずめのみこと） | （東横町） | 八区 |
| 16 | 四神旗 | （ししんき） | （本町一丁目） | 六区ノ一 |
| 17 | 五色旗 | （ごしきき） | （西横町） | 八区 |
| 18 | 真榊 | （まさかき） | （西小路町） | 三区ノ二 |
| 19 | 五色幟 | （ごしきのぼり） | （川向町） | 九区 |
| 20 | 随神 | （ずいじん） | （御屋敷町） | 六区ノ二 |
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金幣 奉幣 |
（きんぺい） （ほうへい） |
（河原町） （風呂屋小路町） |
七区 七区 |
| 22 | 道神楽 | （みちかぐら） | （堀町） | 八区 |
| 23 | 神輿 | （みこし） | （浜町） | 十一区 |
| 24 | 神職 | （しんしょく） | ||
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今回の神幸祭行列の様子
【写真解説』
・参道にJRの踏切がある日吉神社
・神前で待機する社寺奉行御供廻り
・「箒引」で道を清める洋子の弟 衆
・奴（やっこ）役に初めて女性も参加
・張子の馬を付け指揮を執る奉行
・沿道の人々の頭を撫でる奴（やっこ）
・無病息災を願い氏子の頭を噛む獅子
・休憩所の中西パンで一休み
・猿田彦命（さるたひこのみこと）
・日月像幡（にちげつしょうはん）
・演奏しながら進む「道神楽」
・御神体が一時的に鎮まる神輿
・17時17分頃中道から旧道へ戻る
今回は箒引のお役目があったため、13時に日吉神社の社務所に集合し、弟の衆は「箒引」の衣装に着替え、１４時の出発まで待機しました。義妹と姪、そして娘の萌々子と私（洋子）の4人は、参道にある踏切（JR山陰本線）を渡り、階段を上って、ご神前に進んで拝礼し、行列の開始を待ちました。平井鳥取県知事・伊木米子市長・報道関係者など多くの方も来られていました。
14時に神前で「よいとまかせ」の掛け声が高らかに響き、行列がスタートしました。今年は人口減少による担い手不足のため、これまで男性だけだった奴（やっこ）役に初めて女性の参加があったそうです。
今回、私たち4人は、14時～17時半まで、行列にずっと付いて回り、「よいとまかせ」の概要を体感することができました。その間、行列に参加したり、見学したりしている小中時代の同級生や知人とも多く出逢い、道中、いろんな話をしながら、楽しい時間を過ごすことが出来ました。「よいとまかせ」の知見を深め、来年以降は、ツーリストの皆様をお迎えして、一緒に体感できればと思っています。
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